بررسی تطبیقی نسبت بین دترمینیسم و اراده اختیاری در اندیشه تکامل فیزیکالیستی دانیل دنت و صدرالمتألهین
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران
2 دانشیار گروه فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران
doi
10.30479/wp.2025.20967.1113چکیده
بهرغم اینکه صدرالمتألهین نفس باور و دانیل دنت فیزیکالیست است، اما در ایجاد سازگاری بین رفتار اختیاری و ضرورت علمی یا عینی، از جهاتی تحلیلهایی با نتایج نزدیک ارائه مینمایند. در تاریخ سازگارگرایی میان آزادی اراده و ضرورت عینی، اندیشمندان یا از طریق تحلیل طبیعی محض، یا از طریق ایجاد تفکیک میان دوگانه نفس و بدن، یا نظیر ملاصدرا، با تحلیل وحدتگرایانه به اثبات سازگاری پرداختهاند. صدرالمتألهین با پذیرش علم بهعنوان صفت حقیقی نفسانی و نحوه فاعلیت تابشی نفس نسبت به صدور خود اراده، به حل مسئله میپردازد. اختیار از منظر وی یک وصف وجودی برآمده از حاقّ خودآگاهی است. دانیل دنت عصبشناس و فیزیکالیست تکاملی، آزادی اراده و دیگر موارد مشابه درونی را بهعنوان یک هویت فیزیکالی محض معرفی مینماید. او بر خلاف صدرالمتألهین، در راستای اندیشه تکاملی خود، وصف علم را بهعنوان صفت ضروری فاعل اخلاقی نفی مینماید و سپس با طرح قانون نظریه تکاملی، یعنی قاعده «انتخاب طبیعی»، علم را بهعنوان یک ارمغان ارزشمند انتخاب طبیعی و وصف عارضی برای انسان تبیین نموده و آن را شرط صدور اراده ـکه از نظر او، از دیگر محصولات انتخاب طبیعی استـ معرفی مینماید. به نظر میرسد اگر رهیافت تلفیقی مادیـفرامادی صدرالمتألهین که ضرورتاً با پیدایش مادی شروع میگردد، از تفصیلهای تحلیل فیزیکالیستی دنت آغاز گردد و با تحلیل نفسانی و فرامادی تکمیل شود، به پاسخ بهتر و همهجانبهای برای اثبات سازگاری خواهد انجامید.