بررسی جایگاه ایزد وای (باد) در اوستا و مثنوی
نویسندگان
1 دانش آموختۀ دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بیرجند
2 استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه بیرجند،بیرجند، ایران
doi
10.22077/jcrl.2022.4750.1014چکیده
وای، نام ایزدی بزرگ و مقتدر در ایران باستان است که مظهر باد بوده، یکی از یشتهای اوستا به او اختصاص دارد. از یشتها و سایر متون زرتشتی چنین برمیآید که این ایزد گاه جایگاهی حتی بالاتر از اهورامزدا دارد و بازتاب درخشانی در آیینهای باستانی دارد. وای بهدلیل قدرت و نفوذ خود، همچون دیگر ایزدان پیش از زرتشت، بهراحتی در مزدیسنا حل نشد و نابسامانیهایی را در این آیین پدید آورد؛ ازسویدیگر نظر به اهمیت و جایگاه پدیدۀ «باد» در آثار برخی عرفا همچون سنایی، عطار و مولانا بر آن شدیم به بررسی مناسبات باد در مثنوی و اوستا و مقایسۀ جایگاه باد در دو نگرش اساطیری و عرفانی بپردازیم. پرسش این پژوهش، که با روش توصیفی- تحلیلی نوشتهشده، این است که آیا ایزد باد، با آن مایه اهمیت و عظمت، بروز و ظهوری در عقاید عرفانی پس از اسلام یافته است یا خیر و آیا میتوان نشانهای یافت مبنی بر اینکه فهم عرفانی مولانا از مقولۀ باد، متأثر از اندیشههای ایران باستان است؟ ظاهراً اهمیت تماثیل باد نزد مولانا بیشتر به قرآن و نگرشهای اسلامی بازمیگردد؛ اما نتیجهای که در پایان به دست میآید مؤید نوعی اثرپذیری غیرمستقیم و منبعث از ناخودآگاه جمعی ایرانی درخصوص این ایزد فراموششده است.