دراسة مقارنة بین مفردات البرّ ، الجهاد والخیر فی القرآن الکریم
نویسندگان
1 ماجستیرة فی اللغة العربیة وآدابها، کلیة الأدب الفارسی واللغات الأجنبیة، جامعة العلامة الطباطبائی، طهران، إیران.
2 أستاذ مشارک فی قسم اللغة العربیة وآدابها، کلیة الأدب الفارسی واللغات الأجنبیة، جامعة العلامة الطباطبائی، طهران، إیران.
doi
10.22091/npa.2024.10039.1011چکیده
یدرس هذا المقال، دراسة لغویة دلالیة فی بعض المفردات القرآنیة مبیّناً اثر الاسلام فی تطور دلالات الالفاظ عما کانت علیه فی العصر الجاهلی. أما المنهج فی هذه الدراسة ، فیبدأ البحث بدراسة اللفظ فی العصر الجاهلی من خلال نصوصه الشعریة ثم دراسة دلالاته فی القرآن الکریم لیتمّ من خلالها، الوصول الی مظاهر التطور الدلالی التی اصیبت به تلک الالفاظ . کان الهدف الرئیسی لهذه الدراسة ان تکون خطوة اولی لتکوین معجم التطور الدلالی للمفردات القرآنیة ( بین العصرین : العصر الجاهلی الی نهایة نزول القرآن الکریم). تمّ اختیار لهذه الدراسة مفردات یظنّ انها طرأ علیها التطور الدلالی . و المراد من اختیار دراسة هذه المفردات ، معرفة المفردات التی کانت تستعمل فی العصر الجاهلی ثم اضاف الیها الاسلام دلالة ثانیة و ثالثة او قام بتغییر دلالة اللفظ جذریاً . لذلک تم ترک المفردات التی کانت معروفة و قد اصیبت بتغییر دلالی من جراء الحقیقة الشرعیة . علی خلاف ما نتصور، عندما نتابع الابیات التی وصلت الینا من العصر الجاهلی، نواجه ابیاتاً فیها تعابیر لا نستطیع أن نجد موافقة بین هذه المفردات المستعملة و بیئة العصر الجاهلی فیجب أن نقف بحذر و تأمل . بعبارة اخری هناک ابیات ربما منحولة لا نجد لها اساساً و هذا بسبب أن المسلمین ارادوا أن یحکموا الثقافة القرآنیة فقاموا بصیاغة ابیات فیها مضامین دینیة و نسبوها الی الشعراء الجاهلیین . هذه رؤیة ربما یخالفها و لا یقبلها بعض المثقفین فلذلک فلا ضیر اذا صدّقنا هذه الابیات و نقبل بأن الشاعر الجاهلی ایضاً قد استفاد من هذه المفردات حیث کانت مستعملة فی العصر الجاهلی.