خدا و‌کرونا با تاکید بر آرا گریفین

نویسندگان

1 استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.

doi
10.30479/wp.2022.17677.1021
چکیده

در این نوشته، به مسأله شر که مصداق آن ویروس کرونا است با تأکید بر اندیشه‌های دیوید گریفین پرداخته می‌شود. گریفین، شر در جهان از جمله کرونا را ناشی از این می‌داند که خداوند، جهان آفرینش را نه از عدم محض، بلکه از ماده اولیه‌ای گه قدرت ذاتی دارد و شر موجود در جهان ناشی از آن است، آفریده است. علاوه بر این، او با تأکید بر قدرت ذاتی خود تعین‌بخشی در موجودات واقعی از ریز تا درشت، قدرت خداوند را اشتراکی می‌داند، به نوعی که آنها ممکن است در برابر قدرت خداوند، مخالفت و مقاومت بورزند که این امر، موجب پیدایش شر [کرونا] در عالم می‌شود. طبق این نظرگاه، کرونا، ویروسی است که دارای قدرت ذاتی است و بر موجودات دیگر تأثیر می‌گذارد و در مسیر امکان واقعی خودش عمل می‌کند.در این نوشته، به مسأله شر که مصداق آن ویروس کرونا است با تأکید بر اندیشه‌های دیوید گریفین پرداخته می‌شود. گریفین، شر در جهان از جمله کرونا را ناشی از این می‌داند که خداوند، جهان آفرینش را نه از عدم محض، بلکه از ماده اولیه‌ای گه قدرت ذاتی دارد و شر موجود در جهان ناشی از آن است، آفریده است. علاوه بر این، او با تأکید بر قدرت ذاتی خود تعین‌بخشی در موجودات واقعی از ریز تا درشت، قدرت خداوند را اشتراکی می‌داند، به نوعی که آنها ممکن است در برابر قدرت خداوند، مخالفت و مقاومت بورزند که این امر، موجب پیدایش شر [کرونا] در عالم می‌شود. طبق این نظرگاه، کرونا، ویروسی است که د