واکاوی نشانه-معناشناسی نظامهای گفتمانی آیه پانزدهم سوره حج
نویسندگان
1 دانشیار، گروه الهیات، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه اراک، اراک، ایران
doi
10.22034/paq.2024.2024957.3823چکیده
تحلیلهای زبان شناختی از رویکردهای نوین مواجهه با متون دینی، ازجمله قرآن کریم است که با استخراج مؤلفههای فرهنگیِ زبان، ساحتهای انسان شناختیِ آن را ترسیم و با کشف تعاملات زبان با ساختارهای فکری ـ اجتماعی در متون، بسیاری از ابهامات معنایی را مرتفع مینماید. برداشتهای معنایی متفاوت و نیز شبههناک نظیر القای مفهوم خودکشی پیرامون آیه پانزدهم سوره حج، ضرورت بازخوانی آیه مذکور را دو چندان میکند. لذا در نوشتار حاضر با رویکرد توصیفی-تحلیلی تلاش شد، با ارائه خوانشی هدفمند از آیه پانزدهم سوره حج و با تحلیل نظامهای گفتمانی مستتر در آیه روشن سازیم که برداشتهای موجود از آیه و شبهاتی که نسبت به آن مطرح است، چگونه توجیه میشود. یافتههای پژوهش نشان داد شبکه گفتمانیای که با عنایت به سیاق درون متنی و بافت برون زبانی، شکل میگیرد حاکی از لجاجت مخالفان گفتمان توحیدی قرآن است که با حق مجادله میکنند. در آیات ابتدایی سوره حج با یک نظام هوشمند از نوع القایی مواجه هستیم که تلاش دارد توانش مخاطبان را تحت تأثیر قرار دهد. آیه در پاسخ به این گفتمان در مقام تجویز کنشی ناشدنی است و برای این که توانش مخاطب را به جهت نفی کنش، تحریک کند، از فشاره تنشی-عاطفی بهره میبرد تا در نهایت گفتمان مشیت الهی را ثابت کند. این نظام گفتمانی تابع تغییر وضعیت از شرایط اولیه یعنی نقش انگیزهبخشی به شرایط ثانویه یا نقشِ معرفتی است. شرایط اولیه ظن نسبت به نصرت الهی و شرایط ثانویه باور به گفتمان مشیت الهی است. در این جا گفتهپرداز قصد دارد، گفتهیاب را به نفی کنش (عدم سوء ظن نسبت به نصرت الهی) سوق دهد.