ارزیابی ادله متعارض «حراست» در حکومت اسلامی
نویسندگان
1 استادیار دانشگاه امام صادق علیه السلام. عضو هیات علمی دانشکده معارف اسلامی و علوم سیاسی.گروه مطالعات انقلاب اسلامی.
2 گروه علوم سیاسی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران
doi
10.30497/pkn.2022.240711.2837چکیده
تا زمانی که خطرات جانی و مالی وجود داشته باشد، نیازمند محافظت از جان و مال هستیم. به میزانی که جان یا مالی را خطرهای بیشتری تهدید کند، نیازمند محافظتهای بیشتری هستیم. همواره در طول تاریخ، مسئولین حکومتها و شخصیتهای مهم در معرض خطر بودهاند. از اینرو شاهد پدیدهای به نام محافظت و حراست از شخصیتها و مسئولین هستیم. سؤال اصلی این پژوهش عبارت است از اینکه «آیا حراست از مسئولین و شخصیتها در اسلام امری پذیرفته شده است»؟ برای پاسخ به این سؤال به منابع اصلی اسلام مراجعه و با روشی فقهی، به این سؤال اصلی پاسخ داده شد. در این پژوهش دو دسته متفاوت از ادله یافت شد؛ ادلهای که موافق و مؤید حراست و حفاظت از شخصیتها و مسئولان در اسلام هستند و ادلهای که به ظاهر در تعارض با حراست قرار میگیرند. با تتبع در آثار مختلف و فحص از ادلّه، نتیجه این پژوهش آن شد که حراست در اسلام امری مسلّم و پذیرفته شده است؛ اما با توجه به ویژگیهای مطلوب برای حاکم اسلامی، روابط مطلوب برادرانه در جامعه ایمانی و اعتقادات فرد مؤمن، باید برای آن ضوابط و شرایطی تعیین کرد.