بررسی آثار فاضل صالح السامرایی بر پایه نظریة نظم جرجانی با استناد به قرآن کریم
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه اراک
2 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه اراک
3 استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه اراک.
4 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه اراک
doi
چکیده
این مقاله که به شیوة توصیفی تحلیلی انجام شده است، به واکاوی برخی آثار فاضل السامرایی بر اساس نظریة نظم خواهد پرداخت و نشانههای کاربست این نظریه در آثار سامرایی را تبیین خواهد نمود. فاضل السامرایی زبانشناس و نحوی برجستة معاصر میباشد که با ارائه دیدگاههای نوین پیرامون زبانشناسی و علم نحو، خدمات شایانی به حوزه مطالعات قرآنی ارائه نموده است. وی کلیه مباحث زبانشناسی و نحوی را با استشهاد به آیات شریفه قرآن کریم، معنایابی کرده و ظرافتها و لطافتهای تعابیر قرآنی و بهرگیری قرآن از ظرفیتهای تعبیری زبان عربی را به خوبی اثبات نموده است.نویسندگان بر این باورند که او در تألیف آثار ارزنده خود، از نظریه نظم عبدالقاهر جرجانی متأثر بوده است و ردپای نظریه نظم جرجانی، در اغلب آثارش به چشم میخورد. بررسیها نشان میدهد که سامرایی همانند جرجانی سهم ویژهای برای نحو در بلاغت کلام قائل شده است. با وجود اینکه او متأثر از نظریة نظم است؛ ولی آراء و دیدگاههای متنوعتری در مسائل مختلف ارائه داده که نشانگر جزئینگری بیشتر وی در حوزه مسائل نحوی میباشد. او علاوهبر بسط بیشتر موضوع، به سوی نحو مدرن و پیشرفته حرکت کرده و به واسطه سادهسازی مسائل نحوی و به عبارتی: «نقد نحو»، بسیاری از پیچیدگیهای نحو و قواعد خشک حاکم بر آن را کنار زده است؛ از این رو میتوان ادعا کرد که وی در این زمینه از جرجانی نیز پیشی گرفته و با ارائه دقیق، کامل و همهجانبة موضوعات نحوی و شواهد بسیاری که ارائه میدهد، معنایابی نحو را حتی گستردهتر از جرجانی انجام داده است.