بررسی ارتباط بیداری و مسئولیت اجتماعی زنان صدر اسلام در حکمرانی اسلامی در آیۀ 35 سورۀ احزاب
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران
2 دانشیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران.
3 دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران
doi
10.22084/qss.2025.30177.1089چکیده
بیــداری ســرآغاز انطباق سیــرورت مادی بر صیرورت معنــوی و رسیدن به حیــات طیبه اســت. قــرآن کریم با تعریف جایگاه ممتــاز و بلند زن در عالم هســتی، او را لایــق پذیرش مســئولیتهــای خطیر و کمالات الهی دانســته اســت. زنــان در حکمرانــی اسلامــی، بــا مســئولیتپذیــری در عرصههای مختلــف اجتماعــی هــمچون: بیعت، بخشــش امــوال، هجــرت و دفاع از ولایت حضور یافته و در راه اعتلای اسلام و ارزشهای متعالی اسلامی، گاه گــوی ســبقت را از مردان ربودهاند. با توجه بــه نقش اثرگذار زنان در مسیر بیداری و مسئولیت اجتماعی و در نظر داشتن جایگاه خطیر آنان، آیه 35 سورۀ احزاب با جامعیت به تبیین این مسیر در حکمرانی اسلامی پرداخته تــا زنــان تحــت تربیــت الهــی و دفــاع از حــق و حقیقــت، توجــه بــه اعمال صالحــه و قیــام در طاعات الهــی، صدق در گفتار و رفتــار، صبر در حوادث سخت، خشــوع در عبادات، پرداخت حقوق الهی، بخشندگی، روزه داری بــه عنــوان راهبــرد مواجهه بــا انحرافــات و ناهنجاریهــا، پا کدامنــی و در یــک کلام ذکــر و تبدیل ذکر کثیر به فرهنــگ، حیات طیبۀ قرآنی را محقق گرداننــد. ایــن جســتار بــا بررســی آیــات قــرآن و روایــات اسلامــی و بــا روش توصیفی - تحلیلی، به بررســی ارتباط بیداری و مســئولیت اجتماعی زنان صــدر اسلام در حکمرانــی اسلامــی پرداختــه، تا جایــگاه زن مســلمان را در حکمرانی اسلامی و احیای تمدن نوین اسلامی تبیین نماید.