فهرست نشریات علمی دسترسی آزاد ایران

لاشکّ أنّ للقرآن الکریم الباعَ الطویل فی سرد االمفاهیم التوعویّة بصیغةٍ توظیفیّةٍ هادفة، حتی تحصل هناک ملاءمةٌ کبری بین الجانب الصوتی والمغزی المفاهیمیّة التی تقوم برسمها آلیاتُ الإیقاع. ولا نرتاب -بأدنی شکٍّ- فی أنّ هذه الانسجامات الصوتیة لا تنشأ بین الملفوظات ومدلولات الآی القرآنیّة من حیث الصدفة والعفویّة والعشوائیّة من حیث الاتّساق، والعقل المفاهیمیّ الصارم یرفض ذلک لدی آی القرآن، بل إنّ للمقوّمات الصوتیّة القرآنیة مناهج ومبتکرات ممتازة یتفرّد بها النصّ الوحیانی علی جهة الإعجاز والإیجاز مما تفتقر إلیه النصوص الإبداعیة الأخری التی هی من صُنع البشر. فإننا فی هذه الدراسة -ووفقًا للمنهج الوصفی-التحلیلی شعرنا بجمال التوعیة والتنویه والإیعاز القرآنی الجیّاش بالحیویّة التعبیریة فی مواضع خطیرة من آی الجزء الثلاثین حیثما اخترناها للدراسة والتحلیل، وحصلنا منها علی مجموعة من الإنجازات المعرفیة التی بادر إلی رسمها البارئ الکریم عبر الإیحاءات الصوتیة التی یتمیّز بها النهج القرآنیّ فی قنواتٍ تعبیریّةٍ ثلاثٍ اخترناها لتکون حقولًا دراسیّة مبدئیّة فی هذا الباب وهی النبر والتنغیم، والعلائم الإعرابیّة (الصوائت)، والأصواتیّة أی فوناتیک الألفاظ التی تفوح بها الطبیعة الصوتیة الموحیة لأحرف الآیات. فقد أظهرت النتائج نماذج غیر قلیلة من المقروءات القرآنیة التی تأسّستْ علی بنیان رصین من المبتکرات الموسیقیّة الاتّساقیّة التی عبّرتْ عن مدلول الآیات بشکلٍ مباشر، بحیث یُمَکِّنُ القارئَ تَـوًّا من الوقوف علی الجانب التصویریّ الذی تُـولّده الموسیقی وتـُؤسّـس له المُعطیاتُ الدلالیّة المتوفّـرة، وإفرازات التولیف النغمیّ المتماسک الذی یُهیِّـئُـه النصّ القرآنی للمخاطبین بامتیازاته الإیقاعیة الثلاثة التی تجسّدتْ من خلال فاعلیّات النبر والتنغیم، والدور الإیقاعی للسِّـمات الإعرابیة، والتفاعلات الفوناتیکیّة المولّدة للمعنی.