مبانی سلوکِ اخلاقی ابوذر برپایۀ روایاتِ او
نویسندگان
1 دانشیار گروه الهیات، واحد گرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران
2 استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد گرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران.
3 دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، واحد گرگان، دانشگاه آزاد اسلامی، گرگان، ایران.
doi
10.22034/ethics.2024.198287چکیده
از میان صحابۀ پیامبر (ص) ابوذَرِ غِفاری از آنها ست که جریانهای فکری مختلفِ جهانِ اسلام در سدههای متمادی به روایات و گفتارهای اخلاقی او توجه نشان دادهاند. میتوان در آثار منسوب به وی احکامِ مختلفی دربارۀ سلوکِ اخلاقی فردی و اجتماعی بازدید. مطالعۀ کنونی با هدفِ بازشناسی آن بخش از اندیشههای اخلاقی بازتابیده در روایاتِ منسوب به او صورت میگیرد که به سلوکِ فردی و ذهنیِ او مربوط است؛ اَبعاد و جوانبی از سلوک اخلاقی که حتی اگر ارتباطاتِ اجتماعی فرد نیز منقطع شود استمرار میتوانند یافت. میخواهیم دریابیم برپایۀ روایاتِ منسوب به ابوذر و با فرضِ اَصالتِ آنها ابوذر چه سلوکِ فکریای را ترویج میکند. به این منظور با استقصاء روایاتِ بازمانده از ابوذر و بازخوانی نگرشهای هستیشناسانه و انسانشناسانۀ بازتابیده در آنها به بازشناسی تصویری خواهیم پرداخت که این روایتها از خیرِ اعلیٰ برای انسان و راه دستیابی به آن بازمینُمایانند. آنگاه شیوهای را که در این روایتها برای سلوکِ فردی بر اساس مبانی یادشده تجویز میشود بازخواهیم شناخت. چنین مطالعهای ما را میتواند با تصویری که از ابوذرِ نُمادین در حافظۀ تاریخی مسلمانان شکل گرفته است آشنا کند. نسبت شخصیت ابوذرِ تاریخی با این تصویر، خاستگاهِ اندیشههای ابوذر تاریخی و نسبت اندیشههای وی با دیگر صحابه را باید موضوع مطالعاتِ دیگر دانست. فرضیۀ مطالعۀ کنونی آن است که ابوذرِ نُمادین سلوکِ فکری زاهدانهای برپایۀ مراقبه، ایمان، حزن و حکمتجویی را ترویج میکند.