تحلیل ملالت بر اساس حکمت متعالیه(چیستی،چرایی،ارزش اخلاقی)
نویسندگان
1 دانشجوی کارشناسی ارشد گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکاه شاهد
2 استادیار گروه فلسفه دانشگاه شاهد/تهران/ایران
doi
10.22034/ethics.2023.173507چکیده
حس ملالت را میتوان ویژگی فراگیر جوامع مدرن و ریشهی بسیاری از تحولات مثبت یا منفی در انسان دانست. هدف ما این است که بر اساس مبانی حکمت متعالیه، حس ملالت را تحلیل نماییم. ملالت چیست؟ چرا ایجاد میشود؟ و در مواجه با آنچه باید کرد؟ روش کار این بود که ابتدا ملالت و علت ایجاد آن را بر اساس این مبانی توصیف و تحلیل نماییم و سپس بر اساس همان مبانی، اخلاق مواجه با آن را بیان نماییم. نتیجه تحقیق این است که اگر عمل ارادی را دارای سه رکن مهم یعنی تصور مقصود، تصدیق به فایده آن و شوق و اراده برای رسیدن به آن بدانیم، آنگاه ضعف یا عدم شوق و اراده را میتوان تعریف ملالت دانست. عدم تصور صحیح مقصود و عدم تصدیق به فایده آن را میتوان دو دلیل برای ایجاد ملالت دانست. اولی میتواند ناشی از دید محدود ما در مرتبه حسی و خیالیِ هستی باشد و دومی میتواند ناشی از عدم تطبیق آن مقصود با مراتب عمیقترِ نفس ما باشد. رنج ناشی از ملالت، در ابتدا، موجب رویگردانی انسان از یک ظهور به ظهوری دیگر در یکمرتبه و سرگردانی و پوچی میشود؛ اما با داشتن دید تشکیکی به هستی و انسان میتواند موجب رویگرادنی از مرتبه پایینتر وجود و سایههای ماهوی و همسطح آن و ایجاد حرکت اشتدادی انسان به سوی مرتبه بالاتر شود.بنابراین باید ملالت را نشانه عدم رسیدن به مقصود یعنی جامعیت بین وحدت و کثرت دانست و در پی رفع آن بر آمد.