حساب الفرائض در آثار فقهی شیعه تا زمان شیخ بهایی
نویسندگان
1 پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران
doi
10.22059/jihs.2022.334554.371660چکیده
فرائض، علمی است که به کمک آن سهم الارث هر یک از وارثان از ترکۀ میت مشخص میشود و بخش کوچکی از علم فرائض، شامل مختصری از علم حساب است. این مقدار از حساب که در علم فرائض بهکار میرود، اصطلاحاً «حساب الفرائض» نامیده میشود. موضوع پژوهش حاضر، حساب الفرائض در متون فقهی شیعی در دورۀ اسلامی است و همراه با عرضۀ قواعد و اصول آن، میزان ورود فقها به علم حساب و نحوۀ بیان این قواعد مطالعه شده است. در این نوشتار ابتدا گزارشی از کلیات این مبحث ارائه و سپس نکات خاص هر کتاب حول این موضوع بهطور جداگانه آورده شده است. از حیث زمانی، این پژوهش به مطالب مرتبط با این موضوع تا زمان پایان حیات شیخ بهایی میپردازد. در حساب الفرائض، عمدۀ تلاشها حول «تصحیح مسائل» است تا سهم همۀ افراد به صورت کسری از ترکه با مخرج مشترک و صورتی صحیح بیان شود و بر اساس این نسبت، مقدار سهم هر فرد از ترکه معین شود. اصل مسأله یا اصل فریضه، مخرج مشترک کسرهایی است که صورت آنها سهام هر صنف را که بین افراد آن مشترک است، مشخص میکند. همچنین تصحیح، در اصطلاح علمای فرائض، بهدست آوردن حداقل عددی است که امکان دارد نصیب هر یک از ورثه را بدون ایجاد کسر اعشاری از آن تأدیه کرد، یعنی بهدست آوردن کوچکترین مخرجی که با آن سهم هر فرد از ترکه بهطور صحیح بیان شود. تصحیح مسائل به نسبت میان اعداد مربوط میشود؛ بنا بر این مفاهیمی چون متداخل، متوافق، متماثل، متباین و وفق در حساب الفرائض پیش میآیند. همچنین یکی از موضوعات چالشبرانگیز در موضوع ارث که به حساب ارث هم راه پیدا میکند، این است که گاهی جمع کسرهایی که بیانگر سهم اصناف از ارث است، از واحد بزرگتر یا کوچکتر میشود. مناسخات و ارثِ زیر آوار ماندگان هم دیگر موضوعات مربوط به حساب الفرائض است. در میان فقهای شیعه، محقق حلّی و خواجه نصیرالدین طوسی تأثیرگذارترین افراد در این موضوع بودند و فقهای بعد از آنها به آثارشان توجه ویژهای داشتهاند، تا جایی که گاهی در بیان بخشهایی از حساب الفرائض همان مطالب محقق حلی و خواجه نصیر را عیناً در کتابشان تکرار کردهاند.