تبیین نظریه امر الهی رابرت آدامز و اشاعره در حوزه اخلاق
نویسندگان
1 استادیار دانشگاه پیام نور، قم، ایران.
2 استادیار گروه مطالعات اسلامی، دانشگاه پیام نور، قم، ایران.
3 دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی- اخلاق اسلامی، دانشگاه پیام نور، قم، ایران.
4 دانشیار گروه مطالعات اسلامی، دانشگاه پیام نور، قم، ایران.
doi
10.22034/jpiut.2021.47863.2958چکیده
در این مقاله مبانی نظری و دیدگاههای اشاعره و رابرت آدامز در ذیل نظریه امر الهی و در حوزه اخلاق به تفکیک بررسی شده است. از منظر رابرت آدامز موضعگیری در رابطه با اخلاق در دو محور «معنای خوبی» و «معنای الزام» و از منظر اشاعره در دو بخش «حسن و قبح» و «الزامات اخلاقی» مورد بررسی قرار گرفته است. از نظر آدامز، منشأ حسن اخلاقی ذات و صفات ذاتی خداوند است. همچنین از دیدگاه وی مفاهیم ارزشی واقعیت عینی دارد و دارای واقعیت خارجی است و کار عقل تنها کشف و درک آن است. اشاعره نیز در ذیل نظریه امر الهی، بیشتر به حسن و قبح افعال پرداختهاند و معتقدند حسن و قبح افعال ذاتی نیست بلکه شرعی است؛ بنابراین نظریة امر الهی اشاعره در خصوص حسن و قبح الهی وابستگی مفهومی نیست، بلکه بیشتر بر اساس وابستگی وجودشناختی اوامر اخلاقی بر ارادة خداوند است