گزارش یک ربایش (حلّ رسالةالقدس و غلطاتالسّالکین روزبهان بهوسیلۀ قطبالدّینمحمّد جامی در حدیقةالحقیقه)
نویسندگان
1 دانشآموختۀ دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران.
doi
10.22059/jpl.2023.349307.2105چکیده
در پژوهش حاضر بهروش تحلیلی-توصیفی، برای نخستین بار، مهمّترین جنبههای یک ربایش ادبی بررسی شده است؛ با این توضیح که قطبالدّین محمّد جامی، نوه و جانشین شیخ احمد جام، دو رسالۀ روزبهان (رسالةالقدس و غلطاتالسّالکین) را ربوده و از ترکیب این دو اثر، کتاب حدیقةالحقیقه را ساخته است. در این پژوهش، ابتدا، به فرآیند شخصیسازی ربایش ادبی قطبالدّین پرداختهایم و جنبههای مختلف این فرآیند را بررسی کردهایم. قطبالدّین از بزرگان مورد تأیید خاندان شیخ جام خواسته است که تأیید کنند که محتوای حدیقه با شریعت مصطفوی مطابقت دارد. ما پس از نقد دیدگاههایی که پیش از این به چرایی این درخواست پرداختهاند، امکان دیگری را در بازخوانی نیّت اصلی قطبالدّین مطرح کردهایم. یکی از مهمّترین و چالشبرانگیزترین مسائل در مقایسۀ دو رسالۀ روزبهان و اثر قطبالدّین، بررسی اختلاف دیدگاههای ایشان است. با بررسی و مقایسۀ آثار، مشخّص شد که این دو عارف در موضوعاتی متعدد دیدگاههای متفاوتی دارند. این امر موجبات تغییر ایدئولوژیک متن رسالههای روزبهان را فراهم آورده است. در پژوهش حاضر به برخی از تغییرات ایدئولوژیک این ربایش ادبی نیز پرداختهایم. با وجود اینکه ربایش ادبی محرز است، باید گفت که نسخههای حدیقه میتواند در تصحیح رسالههای روزبهان مورد استفاده و استناد قرار بگیرد؛ بنا بر این ما کوشیدهایم مشخّص کنیم نزدیکترین نسخه به نسخۀ مورد استفادۀ قطبالدّین کدام نسخه بوده است.