تحلیل مؤلفهای مفهوم «فاحشه» در قرآن کریم با واکاوی ریشهشناسی تاریخی و روابط همنشینی
نویسندگان
1 گروه علوم قرآن وحدیث، دانشگاه الهیات، دانشگاه الزهراء، تهران، ایران
2 گروه علوم قرآن وحدیث، دانشگاه الهیات، دانشگاه الزهراء، تهران، ایران
3 دانشجوی دکترا دانشگاه الزهرا
doi
10.30512/kq.2023.19100.3529چکیده
فاحشه از واژههای حوزۀ معنایی مفهوم گناه در قرآن کریم است. برای تبیین هر مفهوم در نظام معنایی قرآن کریم علاوه بر تمرکز بر باهمآیندهای آن التفات به معنای واژه در زبانهای سامی از اهمیت خاصی برخوردار است که در این راستا ریشهشناسی تاریخی خودنمایی خواهد کرد. این مطالعه عهدهدار تبیین و تدقیق معنای فاحشه در قرآن کریم با روشهای معناشناسی است که تاکنون با رویکرد جامع معناشناسانه به آن پرداخته نشده و جایگاه آن در نظام معنایی قرآن تبیین نشده است. ریشهشناسی کاربست این ریشه را در معانی «از حد گذراندن و سبقت نمودن» و «کندی و تأخیر کردن» در زبانهای اکدی، آرامی و عبری نشان میدهد. لغتشناسان متقدم نیز خروج از اعتدال را در معنای آن یاد کردهاند. به تدریج مفهوم گناهان قبیح در آراء لغتشناسان متأخر و معاصر براساس مصداق فاحشه در قرآن کریم دیده میشود. بررسی روابط همنشینی و جانشینی سه مؤلفۀ اصلی فاحشه را نمایان میسازد: درک فاعل به قبح عمل، دوگونه بودن فاحشه و لزوم بسترسازی برای ارتکاب آن در جامعۀ مسلمین. بافت معنایی فاحشه حکایت از قدرت بازدارنگی نماز، برهان و اخلاص در ارتکاب فاحشه دارد.