م التوظیف الرمزی والقناعی للحلّاج فی شعر البیاتی وشفیعی کدکنی (دراسة مقارنة)

نویسندگان

1 1. دکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها من جامعة أصفهان

2 أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان

3 عضو الهیئة التدریسیة، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة آزادالإسلامیة

doi
10.22059/jal-lq.2014.53658
چکیده

دراسة التقنیات الأدبیة الحدیثة المشترکة بین الأدبین من أهم المواضیع التی تندرج فی دائرة دراسات المقارنة، وبما أنه لم یؤدّ الدارسون حقّها من التحلیل والتحقیق، فالبحث هذا یتناول هذه المسألة فی أعمال اثنین من الشعراء أولهما «البیاتیّ» العربی وثانیهما «شفیعی کدکنی» الفارسی. ویسعى من وراء تحلیل ظاهرة تقنیة القناع والرمز عن أسطورة الحلاج فیما بینهما. من أهمّ معطیات هذا البحث الذی انتهج المنهج الوصفی- التحلیلی، هو أن الشاعرین استخدما الحلّاج کرمز لعدة أمور، هی: الخلود، والصمود، والحریة، والوجدان الفطری الذی افتقده الإنسان المعاصر. کما اتخذا من أحداث حیاته القناع الشعری، فالبیاتی اتخذه من الحلاج نفسه وشفیعی اتخذه من الذین شاهدوا إعدامه وسکتوا.