نواندیشی در حوزۀ فلسفۀ اسلامی

نویسندگان

1 استادیار دپارتمان فلسفه، دانشگاه مفید، قم، ایران.

doi
10.22096/ek.2022.538794.1399
چکیده

فلسفه مانند سایر علوم از راه تکامل منابع علم یعنی عقل، خیال، وهم و حس تکامل می‌یابد، هرچقدر انسان­ها بتوانند از داده­های عقلی و حسی و سایر ادراکات، فهم دقیق­تر و عمیق­تری داشته باشند و دستاوردهای جدید را به معلومات پیشین خود و صورت­های علمی پیوند بزنند به فهمی عمیق­تر و دقیق­تر نایل می­شوند فلسفه نیز از این قانون استثناء نیست.از این رو سیر فلسفه خواه در شرق و یا در غرب سیر تکاملی است. این سیر در فلسفۀ اسلامی با نهضت ترجمه آغاز و با اضافه شدن موضوعات و مسایل زیادی در عالم اسلام به آن توسط فیلسوفان مسلمان و تحلیل­های متفاوت از گذشتگان به سیر تکاملی خود ادامه داد. اما در یک مقطع این تحول، بالنده شد بگونه­ای که جهت گیری در فلسفه اسلامی از ذهن به عین و عالم خارج تغییر کرد و بر اساس اصالت وجود مسایلی حل و فصل شد که قبل از آن فیلسوفان قادر به حل و تفسیر آن نبودند.

کلیدواژه‌ها