خوانش حداکثری از نظریة دینیِ قانون طبیعی: چالشهای معرفتشناختی و راهحلهای آنها
نویسندگان
1 استادیار، دپارتمان فلسفه، دانشگاه مفید، قم، ایران.
2 کارشناس ارشد فلسفه دین، دانشگاه قم، قم، ایران.
doi
10.22096/ek.2021.138284.1271چکیده
خوانش حداکثری از نظریة دینی قانون طبیعی، دیدگاهی است که تبیین و کشف توصیههای اخلاقی دین را بدون رجوع به متون مقدس ممکن میداند. این خوانش بر دو اصل زیر استوار است: (1) کاربست قانون طبیعی به عنوان چارچوبی تبیینی برای توصیههای اخلاقی دین؛ و (2) تاکید بر توانایی خرد طبیعی در شناخت کامل قانون طبیعی. یکی از بحثانگیزترین ابعاد این نظریه بُعد معرفت شناختی آن و نقش خرد طبیعی در شناخت قانون طبیعی است. این مدعا که در پرتو خرد طبیعی میتوان همة توصیههای اخلاقی خداوند را شناخت، با چالشهایی مواجه است که در این مقاله آنها را بررسی میکنیم. چهار مولفة بایستة این خوانش برای حل چالشهای معرفتشناختی عبارتست از: (1) اعتبار الاهیاتی قانون طبیعی؛ (2) دلالت دینی مستقل از متن مقدس؛ (3) فراگیری در ساحت اخلاق هنجاری و اخلاق عملی؛ و (4) تقدم رتبی بر متن مقدس. در این نوشتار به طرح چالشهای معرفتشناختیای میپردازیم که خوانش حداکثری از قانون طبیعی با آن روبروست و میکوشیم با تبیین چهار مولفة مذکور، چارچوبی را نشان دهیم که در داخل آن خرد طبیعی میتواند به شناخت همة توصیههای اخلاقی خداوند دست یابد.