متافیزیک ینای هگل
نویسندگان
1 پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
2 دانشیار فلسفه، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران
doi
10.22096/ek.2015.26287چکیده
عمدتاً پدیدارشناسی روح را اولین اثر هگل میدانند که در آن برای نخستین بار رویکرد دیالکتیکی خاص وی تبیین شده است. اما معمولاً فراموش میشود که پدیدارشناسی روح، نه اثری مستقل، بلکه نتیجۀ فلسفهورزیهای دوران ینا (1801-1806) است که نتیجۀ آن علاوه بر متون متعدد، مجموعه«دست نوشتههای نظام ینا» است که در آن هگل برای نخستین بار از شکلی از حقیقت نظاممند در قالب یک فرآیند کلی سخن میگوید. یکی از مهمترین بخشهای این نظام «متافیزیک» نام دارد که هگل در آن، گذاری دیالکتیکی از نخستین مبانی فهم بشری (اصل امتناع تناقض) تا والاترین تجلی حقیقت (روح مطلق) را به نمایش میگذارد. از این متن، نه تنها در زبان فارسی هیچ شرحی در دسترس نیست، بلکه حتی در عالم انگلیسیزبان نیز به ندرت به آن اشاره شده است. به همین منظور، مقالۀ حاضر سه بخش اصلی برسازندۀ متافیزیک ینا، یعنی گذار از «شناخت در مقام نظام اصول نخستین» به «متافیزیک ابژکتیویته» و در نهایت «متافیزیک سوبژکتیویته» را مورد واکاوی قرار خواهد داد.