چیستی تطهیر عیسی (ع) در آیۀ ۵۵ آلعمران
نویسندگان
1 دانشیار، گروه ادیان، مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم، ایران
2 دانشیار، گروه تفسیر و علوم قرآن، مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم، ایران
doi
10.22091/ptt.2024.9596.2248چکیده
در آیۀ ۵۵ آلعمران به تطهیر عیسی (ع) توسط خدا اشاره شده است: «وَمُطَهِّرُکَ مِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا». مقصود از این تطهیر چیست و چه دیدگاههایی دربارۀ آن وجود دارد؟ نوشتار حاضر با هدف تبیین چیستی این تطهیر با روش تفسیر تطبیقی در پی آن است که دیدگاه مفسران دربارۀ تطهیر عیسی (ع) را بررسی کند و دیدگاه برگزیده را بر اساس شواهد قرآنی و برخی منابع یهودی و مسیحی ارائه دهد. قرآن با تأکید بر کشته نشدن و به صلیب کشیده نشدن عیسی (ع) نشان میدهد که آنچه به عیسی (ع) نسبت داده شده نارواست. یهودیان بهتانهایی از قبیل نامشروع بودن تولد، کفر، سحر و بدعتگذاری به ایشان وارد کرده بودند و در باور آنان سزای این اتهامات کشته شدن بوده است و اصرار داشتهاند که او را کشتهاند. قرآن، در مقابل، با تعابیر مختلف و از جمله با اصرار بر کشته نشدن و به صلیب کشیده نشدن، ایشان را از این اتهامات ناروا تطهیر کرده است.