تحلیل انتقادی دیدگاه علامه طباطبایی و آیتالله معرفت درباره بطن قرآن کریم
نویسندگان
1 استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم؛ قم، ایران
2 استادیار، گروه قرآن و حدیث، دانشگاه گیلان، رشت، ایران
doi
10.22091/ptt.2021.5483.1751چکیده
تاریخ دریافت: 16/08/1399 | تاریخ پذیرش: 13/02/1400مساله بطن، ازجمله مباحث چالشی در مورد قرآن است که مفسران تحلیلهای مختلفی درباره آن داشتهاند. آراء علامه طباطبایی وآیتالله معرفت نیز دراینباره، گاهی مختلف و گاهی متعارض هستند که پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی به بررسی چگونگی و چرایی دیدگاه این دو مفسر معاصر شیعه، درباره بطن قرآن و ابعاد مرتبط با آن میپردازد. بر اساس نتایج پژوهش، اولاً هردو مفسر، بطن را صرفاً «معنا» دانستهاند اما در تفسیر، «مصداق» را نیز با عنوان «تأویل» و «جری» برای آن قائلند؛ بر اساس روایات، باید بطن را «معنا» و «مصداق» دانست. ثانیاً علامه، بطن را از سنخ مدلولات مطابقی الفاظ و آیتالله معرفت، آن را مدلول التزامی کلام میداند؛ اما نمونههای بطنی علامه، دارای دلالت التزامی است. ثالثاً علامه، گسترۀ بطن را شامل همۀ آیات قرآن دانسته و آیتالله معرفت نیز با وجود درنظرنگرفتن بطن برای آیاتالاحکام، در آثار بعدی به بیان بطن برای آنها پرداخته و گسترۀ آیاتِ دارای بطن را وسیع در نظر گرفته است. رابعاً، هردو اندیشهور، دستیابی به باطن را منحصر به معصوم ندانسته، اما علامه راه کشف آن را از طریق تدبر ممکن میداند و آیتالله معرفت، از طریق تنقیح مناط و الغای خصوصیت و همگانی کردن آن. © خانی مقدم، م؛ غروی، س.س. (1400).تحلیل انتقادی دیدگاه علامه طباطبایی و آیتالله معرفت درباره بطن قرآن کریم، دوفصلنامۀ پژوهشهای تفسیر تطبیقی. 7 (13)، 157-127. Doi: 10.22091/PTT.2021.5483.1751