بررسی تطبیقی آرای مفسران در تبیین مفهوم ضلالت در آیۀ «وَ وَجَدَکَ ضَالاًّ فَهَدى»
نویسندگان
1 دانش آموختۀ دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران و پژوهشگر پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق(ع)
2 2. استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه حضرت معصومه(س) قم
doi
10.22091/ptt.2018.2598.1245چکیده
قرآن در بیان برخی از قضایا، شیوهای ممتاز و یگانه را در پیش گرفته است؛ یکی از این آیههای قرآن، آیۀ هفتم از سورۀ مبارکۀ «الضحی» است. واژۀ «ضالّ» که در این آیه، اسم فاعل از مصدر «ضلالت» محسوب شده و به شخص پیامبرJ بازمیگردد، نیازمند بازشناسی دقیقتری است. پژوهش حاضر، همزمان تحلیل مفهومی و انتسابی «ضلالت» را در این آیه دنبال میکند و مهمترین نظرهای فریقین را به دو دسته تقسیم مینماید. دستۀ نخست، انتساب «ضلالت» را به شخص پیامبرJ متوجه دانسته و ازاینرهگذر وجوه متعددی برای توجیه مفهوم «ضلالت نبی» بیان کردهاند. در دستۀ دوم، «ضلالت» در معانی مختلف آن، با توجیهات عمدتاً ادبی به قوم نبی اکرمJ متوجه شده است. هر دو دسته از دیدگاهها، نقاط ضعفی به همراه دارند که ابهامهای مخاطبان را بهویژه در مواجهه با ظاهر آیه، سیاق آیات و معنای دقیق هدایت در مقابل ضلالت، بهخوبی پاسخ نمیگویند. این تحقیق به دیدگاه برگزیدهای دستیافت که ازطریق بهرهمندی از تفسیر قرآنبهقرآن، تناسب با ظواهر و سیاق آیات و هماهنگی با مبانی کلامی در حوزۀ عصمت نبوی تقویت میگردد. نتایج بهدست آمده میتواند در مطالعات قرآنی و پژوهشهای تفسیری و کلامی مورد بهرهبرداری قرار گیرد. تاریخ ارسال: 24/02/97 | تاریخ پذیرش: 03/09/97