جایگاه اجتماعی لولیان خنیاگر و کولیان رامشگر در امثال فارسی
نویسندگان
1 استاد دانشگاه تربیت مدرس
doi
10.22103/jis.2021.17834.2193چکیده
لولیان و کولیان در ادبیات شفاهی و رسمی و موسیقی و فرهنگ ایرانی حضوری چندین قرنه دارند. این آوازخوانان و نوازندگان دورهگرد که در مناطق مختلف ایران به نامهای مختلف مشهورند، جز نقش رامشگری و خنیاگری، خدمات اجتماعی نیز بر عهده داشتند. رقص، موسیقی، آواز، بیخانمانی، کارهای خلاف عرف و عادت از نشانههای رفتاری آنان است که در ادب رسمی و فرهنگعامه و زبان مردم به اشکال متفاوت بازتاب داشته است. در این مقاله نقش این لولیان را در فرهنگعامه و موسیقی نواحی و ادب کلاسیک جستجو کرده و بر این مبنا جایگاه اجتماعی آنها و دیدگاه مردم نسبت به آنان و خدمات فرهنگی اجتماعی و بعضاً دیدگاه منفی مردم به آنان با شواهد کافی تبیین میشود. این جستار در پی آن است تا نشان دهد کولیان چه نقش مهمی در زندگی مادی و معنوی و تفریحات مردم داشتهاند و دیدگاه مردم دربارة آنها چیست. مقولهای که کمتر بدان توجه شده است. تکیة ما بر ضربالمثلهای فارسی است و هرجا لازم بوده است از شواهد شعری نیز بهره گرفتیم. تحقیق ما نشان میدهد در امثال فارسی بیشتر به رفتارهای بد و جنبههای منفی لولیان و کولیان توجه شده است؛ اما در اشعار کلاسیک بر وجه مثبت آنان چون دلبری، شادیخواری تأکید میشود. لولی و کولی گرچه مترادفاند اما لولی کاربرد لطیف و زنانه دارد اما کولی نه.