جایگاه مریم مجدلیّه در متنهای گنوسی با تکیه بر متن پارتیِ مانوی
نویسندگان
1 عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد دزفول
doi
10.22103/jis.2018.2102چکیده
چنانکه بسیاری از پژوهندگان کیش مانی اشاره داشتهاند، مانی از اندیشههای گنوسی متأثّر بودهاست و مطالعۀ متنها و باورهای گنوسیمانوی، ویژگیهایی همانند را میان مانویان و گنوسیان آشکار میکند. در پژوهش پیشِ رو، یکی از همین همانندیها، یعنی شباهت جایگاه مریم مجدلیّه را در متنهای گنوسی (انجیلهای توماس، حقیقت، فیلیپ، مریم و...) و متنهای مانوی، با تکیه بر متن پارتی M6281+M6246 بررسی میکنیم. در پایان درخواهیم یافت همانگونه که گنوسیان مریم را بزرگ میدارند و او را جانشین حقیقی و نخستدیدارکننده با عیسی در پس از رستاخیز میدانند، در متن مانوی نیز مریم نخستین کسی است که پس از برخاستن از گور با عیسی دیدار میکند و بر حواریون و ازجمله پطرس که در مسیحیّت رسمی جانشین عیسی است، رازِ جهان را آشکار میکند. در این متن مریم را آموزگار حواریون و جانشین عیسی مییابیم.