مقارنة بین ابن الفارض المصریّ و جلال الدین محمد المولوی البلخّی فی ضوء خمریاتهما الرّوحیة
نویسندگان
1 استاذ مساعد، کلیة الآداب و المعلوم الانسانیة ، قسم اللغة العربیة و آدابها بجامعة الرازی لکرمانشاه
doi
چکیده
إن الشعر الخمری فنّ غنایی وجدانی کان دائراَ بین المادّة و المعنی عند العرب و من أشهر الشّعراء العرب فی هذا الغرض الشّعری الأخطل و أبونواس و ابن الفارض. و الخمرة فی الشعر الفارسی لم تکن فی بدایة الأمر کنظیرها فی الأدب العربیّ _ غرضاً مستقلاً، بل أخذاها الشّعراء الفرس من الشعر العربی، فوصفوها کالعرب مادّة و معنیّ ، بعد أن ابتدعوا و ابتکروا فی مضامینها المتعدّدة و أسالیبها المتنوعّة. و یعدّ الرّودکی السمرقندی، و منوچهری الدّامغانی، و السنائی الغزنوی، و العطّار النّیسابوری، و جلال الدّین الرّومی، و السعدی الشیرازیّ، و الحافظ، من عظماء هذا الشعر فی الَأدب الفارسی. أمّا هذا المقال فیتعرض الشعر الخمری لدی شاعرین معاصرین هما: ابن الفارض المصری (576-632ه) وجلال الدین محمّد المولوی البلخی (604-672ه). و الخلاصة هی أنّ هذا البحث یرمی الی دراسة هاتین المسألتین: أوّلهما: دراسة وجیزة فی تطور الخمرة الروحیة فی کلا الأدبین. ...