نقدهای جان اف هات بر مبانی فلسفی ملحدان جدید
نویسندگان
1 دانشیار فلسفه، دانشگاه شهید بهشتی،
2 کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه شهید بهشتی،
3 دانشیار فلسفه، دانشگاه شهید بهشتی،
doi
10.30465/srs.2024.48153.2126چکیده
در میان مواجهههای گوناگون با نظریه تکامل، الهیدانانِ تکاملگرایی هستند که تلاش میکنند خداباوری و تکامل را با یکدیگر همراه و همخوان معرفی کنند. جاناف.هات - الهیدانِ معتقد به تکامل- الهیات را مؤید و حامی نظریه تکامل میداند و با نقد الهیات سنتی، بر این باور است که الهیات باید با علم به روزرسانی شود، چرا که در غیر این صورت حذف خواهد شد. هات برای طرح هماهنگی و ارتباط تنگاتنگِ الهیات و تکامل، نظریه «متافیزیک آینده» را ارائه میکند که مطابق آن، تکامل نه تنها مورد تایید الهیات است، بلکه تنها تبیین صحیحی که از تکامل میتوان ارائه داد، الهیات معطوف به "متافیزیک آینده" است. این پژوهش به بررسی نقدهای جاناف.هات به مبانیِ فلسفیِ ملحدان تکاملگرا و همچنین متافیزیک پیشنهادیاش میپردازد. مهمترین نقدهای هات به ملحدین را می توان نقد طبیعتگرایی، مونیسم تبیینی و علم باوریِ ملحدین و همچنین نادیده گرفتن جایگاه "باور" در بنیاد اعتقاداتشان دانست. در مقابل، رویکردهای هات را نیز می توان از زاویهی: ابتنای متافیزیک بر دین، سنگ اندازی بر سر راه تقلیل گرایی، پذیرش بی قید و شرط قاعدهی تیغ اوکام، تأویلگرایی و خداشناسیِ معیوب و ناامیدکننده، مورد انتقاد اساسی قرار داد.