نسب و آثار ناشی از آن در انتقال نطفه پس از مرگ زوجین از دیدگاه مذاهب اسلامی
نویسندگان
1 استادیار دانشگاه مذاهب اسلامی
2 کارشناس ارشد فقه مقارن و حقوق خصوصی اسلامی دانشگاه مذاهب اسلامی
doi
چکیده
انتقال نطفه پس از مرگ همگام با پیشرفت تکنولوژی و دستیابی به روشهای نوین کمکباروری از جمله مسائل مستحدث و نوین پزشکی محسوب میشود. در این شیوه، پزشک با استفاده از گامت متوفی مبادرت به باروری شخص بازمانده مینماید. مشهور فقهای امامیه و اهلسنت با بهرهگیری از ادله اجتهادی، مبنای اصلی مشروعیت یا عدم مشروعیت این عمل را بقا یا عدم بقای رابطه زوجیت پس از مرگ برشمردهاند و بر اساس آن، قائل به جواز یا حرمت عمل مذکور شدهاند. فارغ از حلیت و حرمت عمل مذکور، آنچه در این میان محل تأمل است، تعیین وضعیت نسب کودک حاصل از انتقال نطفه پس از مرگ میباشد که به لحاظ تأثیر بهسزای آن بر حقوق مالی و غیرمالی مترتب بر چنین کودکی نظیر: ارث، نفقه، حضانت، ولایت، محرمیت و... حائز اهمیت است. بر همین اساس، نگارنده در مقام بررسی حکم شرعی موضوع فوق از دیدگاه مذاهب اسلامی، با بهرهگیری از مطالعات کتابخانهای و اتخاذ رویکرد تحلیلی ـ توصیفی به این نتیجه دست یافته است که نظر به عدم تأثیر جواز یا حرمت عمل مذکور در صدق عناوین نسبی و همچنین تکوینی بودن این رابطه، فرزند تولدیافته پس از مرگ والدین واجد نسب شرعی بوده و از آثار و احکام ناشی از آن بهرهمند است.