بررسی تقابل گفتمان اسلام سیاسی شیعی و گفتمان نوعثمانیگرایی در جمهوری آذربایجان
نویسندگان
1 استاد گروه علوم سیاسی و مطالعات انقلاب اسلامی، دانشکده علوم انسانی دانشگاه شاهد، تهران، ایران
2 دانشجوی دکتری علوم سیاسی گرایش بازتاب انقلاب اسلامی در جهان اسلام، دانشکده علوم انسانی دانشگاه شاهد، تهران، ایران
doi
10.22034/FASIW.2024.395158.1254چکیده
جمهوری آذربایجان با توجه به دارا بودن جمعیت 85 درصدی از شیعیان و همچنین بهدلیل قرار گرفتن در همسایگی جمهوری اسلامی ایران ظرفیتهای زیادی برای نفوذ گفتمان اسلام سیاسی شیعی در خود دارد. درواقع، پس از فروپاشی شوروی و استقلال آذربایجان، مسلمانان این کشور بهرغم سلطه هفتاد ساله نظام کمونیستی شوروی، دین اسلام را بهعنوان عامل اساسی در شکلدهی به هویت خویش حفظ کردند؛ اما با توجه به استقرار حکومتهای سکولار در این جمهوری، جریانهای اسلامی تاکنون نتوانستهاند الگوی مناسبی برای تطبیق ارزشهای اسلامی و ملی خود ارائه دهند؛ بنابراین در آذربایجان تقابل گفتمانهای مختلف برای الگوسازی مناسبات سیاسی مشاهده میشود؛ بنابراین پرسش اصلی پژوهش حاضر آن است که تقابل گفتمان اسلام سیاسی شیعی بهویژه گفتمان متأثر از انقلاب اسلامی ایران و گفتمان نوعثمانیگرایی ترکیه در جمهوری آذربایجان چگونه است؟ پژوهش حاضر مبتنی بر چهارچوب نظری گفتمان و کاربست روش کیفی از نوع توصیفی-تحلیلی است. فرض پژوهش آن است که نوعی تقابل غیرمستقیم بین دو گفتمان مذکور در آذربایجان وجود دارد. نگارندگان گفتمان اسلام سیاسی شیعی را بهدلایل متعدد بهعنوان گفتمانی اصیل در آذربایجان و گفتمان نوعثمانیگرایی را بهعنوان گفتمان رقیب مفروض میدانند. به سبب دولت سکولار آذربایجان و ممانعت آن از ترویج گفتمان اسلام سیاسی شیعی، گفتمان نوعثمانیگرایی با دال مرکزی اسلام لیبرال، با حمایت دولت آذربایجان در حال گسترش است.