برداشت تازه از فرهنگ شرق آسیا و حقوق بشر: حقوق فرهنگ سنتی ویتنام
نویسندگان
1 مدرس ارشد، رئیس دپارتمان نظریه عمومی، سردبیر فصلنامه اطلاعات حقوق بشر، موسسه حقوق بشر ویتنام، آکادمی ملی سیاست و مدیریت عمومی هوشی مین
doi
چکیده
هدف کلی نوشتار حاضر پرداختن به منزلت و تساهل انسانی به عنوان ارزشهای میان فرهنگی حقوق بشر و نیز پرداختن به نقش شرق آسیا در تحول جهانی حقوق بشر است و این کار از طریق تبیین حقوق فرهنگ ویتنامی و تأثیر آن بر ویتنام مدرن صورت خواهد گرفت. مقاله به توضیح ارزشهای سنتی انسانی ویتنام، انسانگرایی و حقوق بشر خواهد پرداخت و این ارزشها در قالب ساختار فئودالیسم و حضور بودایسم، کنفسیویسم، تائویسم و عقاید ویتنامی (همزادگرایی) از قرن دهم تا سال 1858 نمود پیدا کردند و از این سال ویتنام تحت سیطره فرانسویان قرار گرفته و در همان حال شکل شبه فئودالیسم خود را حفظ نمود. این نوشتار با نگاهی به سلسلههای پادشاهی ویتنام و به ویژه لا، ترن، لی و نگوین، به دنبال یافتن مبنای ثابت برای نشان دادن این نکته است که در حقوق سنت فرهنگی ویتنام، ایدههایی از حقوق بشر وجود دارد که این ایدهها در پیمانهای بینالمللی حقوق بشر مورد احترام است و اینکه فرهنگ شرق آسیا- تحت تأثیر کنفسیویسم – که حقوق فرهنگ ویتنامی از آن نشأت گرفته- سهم مهمی در تحول جهانی حقوق بشر دارد. همچنین نوشتار حاضر این بحث را مطرح میسازد که فرهنگ سنت ویتنامی و نیز فرهنگ شرق آسیا عناصر مثبت و منفی دارد که بر تحول حقوق بشر در ویتنام و شرق آسیا و نیز پدیدار شدن حقوق بشر در گستره جهانی تأثیر میگذارد. منزلت انسانی، تساهل و شفقت بیپایان، ارزشهای متعالی سازنده فرهنگ هستند. این ارزشها در سنت حقوق فرهنگی ویتنام و جامعه سنتی ویتنام وجود داشته و هنوز در ویتنام امروز حضور پر رنگی دارد. بحث حاضر دربردارنده پارهای از جمعبندیهای کلیدی است بر این مبنا که بهرغم محتوای نقطه نظرات محافظهکارانه که بر احترام، حمایت و اجرای حقوق بشر فردی، (نظیر حقوق زنان) تأثیر منفی میگذارد، فرهنگ ویتنامی به عنوان بخشی از فرهنگ شرق آسیا دربردارنده مجموعه بزرگی از ارزشها چنان حضور پر رنگی دارند که با حقوق بشر جهانی قدرت همسانی دارند.
