دلایل تحقق سه تحول در فهم فلسفی ملاصدرا
نویسندگان
1 دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تبریز. ایران.
doi
10.22034/iw.2025.445155.1769چکیده
در میانِ اهلِ حکمت موضعگیریهایی در موردِ مسلکِ فلسفی صدرالمتالهین وجود دارد؛ تردیدی نیست که صدرالمتالهین زمانی به اصالت ماهیت اعتقاد داشته و به صراحت به آن اشاره کرده است؛ همچنین قول صدرالمتالهین به وحدت تشکیکی وجود هم محرز است؛ اما در اینکه آیا در اینمرحله باقی مانده و یا به وحدت شخصی وجود هم رسیده و کدام یک موضعِ حقیقی و نهایی صدرالمتالهین ست، اختلاف است؛ از موضعِ این مقاله با دو راه میتوان به سه سیر تحول فلسفی صدرالمتالهین پرداخت: یکی از راه اشاره به تصریحهای صدرا در این موضوع و دیگری از راه تبیینِ تحولهایی که بر مبنای هر سه سیر در موضوعاتِ مهمی چون علیت، جوهر و عرض، حرکت، علم، واحد و کثیر، نفسشناسی، مواد ثلاث، تقدم و تاخر و بلکه در غالب مباحث فلسفی اتفاق افتاده است؛ مقاله حاضر هر دو راه را برای نشان دادنِ تحققِ سه سیر صدرایی مد نظر قرار میدهد.