اصل موضوعی یا استنتاج طبیعی: نگاهی به نظام استنتاج قیاسی ارسطو
نویسندگان
1 گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان
2 دانشآموختة دکتری رشته منطق گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان
doi
10.22034/iw.2023.404520.1703چکیده
در نیمه نخست قرن بیستم لوکاسیاویچ در چهارچوب قواعد منطق کلاسیک نظام منطقی نظریه قیاسهای حملی ارسطویی را نظامی اصل موضوعی معرفی کرده و تبیین دقیقی از این نظام ارائه داد. نظامی که در آن ضربهای Barbara وDatisi به همراه اصل اینهمانی، اصول موضوعه هستند و سایر ضروب قضایایی منتج با کمک قواعد استنتاجی وام گرفته از منطق گزارهها از این دو ضرباند. اما در نخستین سالهای دهه هفتاد میلادی، اسمایلی و کرکوران با تلقی لوکاسیاویچ از نظریه قیاسهای حملی ارسطو مخالفت کردند. اسمایلی و جدیتر از او کرکوران، منطق ارسطویی را نظامی مبتنی بر استنتاج طبیعی معرفی و اصل موضوعی پنداشتن آن را دور شدن از اندیشههای ارسطو دانستند. در پژوهش پیشرو پس از معرفی هریک از این دو رویکرد و مقایسه هریک با گفتههای ارسطو، دلایلی مبتنی بر استنتاج طبیعی بودن نظام منطقی قیاسهای حملی در منطق ارسطو ارائه میشود.
