تحلیل شناختی تصویر «آهو» در دیوان شمس
نویسندگان
1 دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه الزهراء، تهران، ایران
2 دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه الزهراء، تهران، ایران
doi
چکیده
قلمرو معنایی تصویر «آهو» در غزلهای مولوی قلمرو گستردهای است. این تصویر، تصویر همان آهوی سنت ادبی نیست که به واژههایی چون نافه و مُشک و تتار ختم شود بلکه در پسِ این استعاره، لایههای معنایی عمیق و ساحتهای جدید عرفانی نهفته است. در این مقاله با استفاده از نظریه شناختی استعاره معاصر و بر اساس دیدگاه های لیکاف و جانسون، دو نظریه پرداز معنی شناسی ساخت گرا، کارکردهای استعاری آهو و خوشههای تصویری مرتبط با آن یعنی صحرا، شیر، شکار، ابراهیم ادهم و جز آن در غزلهای مولوی تبیین میشود. تصویر آهو در اشعار مولوی شأن و منزلتی یافته که پیش از آن نداشته است؛ آهو در غزلهای مولوی عروج معنایی مییابد و همان نقشی را به عهده میگیرد که هدهد در منطقالطیر دارد، بل بیشتر و فراتر از آن. از رهگذر بررسی استعاره آهو در دیوان شمس در مییابیم آهو کلاناستعارهای از خداوند و پس از آن، استعارههایی از خود مولوی، شمس، صلاحالدین، پیر، سالک، معشوق، عاشق، ابدال، روح و جان و معانی است.