حکم فقهی مقتولین در فتنه از دیدگاه فقه مقارن
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه مذاهب اسلامی
2 استادیار گروه حقوق مؤسسه آموزش عالی المهدی مهر اصفهان
3 استادیار گروه حقوق، دانشکده علوم اداری و اقتصاد، دانشگاه اصفهان.
4 دانشیار گروه حقوق دانشکده علوم اداری و اقتصاد دانشگاه اصفهان
doi
چکیده
یکی از اصطلاحات روایی، هائشات است که دارای احکام و آثار فقهی میباشد. این پژوهش در صدد است با روش توصیفی و تحلیلی به این سؤال اساسی پاسخ دهد که هائشات چیست و چه حکم فقهی دارد؟ نگارنده تلاش نموده این موضوع را با توجه به معانی آن در دو بُعد فتنه و ترس بررسی کند. براین اساس اگر شخصی در فتنه و ناآرامیها کشته شود، باید از دو جنبه عبادی (غسل و نماز) و مالی (دیه) بررسی نمود که در اینجا سه حالت متصور است: نخست، اگر مقتول برای مقابله با فتنه کشته شده، شهید محسوب میشود. حالت دوم، مقتول در فتنه و ناآرامی، مردم معمولی هستند که به صورت اتفاقی کشته شدهاند، که او را غسل داده و نماز میخوانند و دیه ایشان بر عهده بیتالمال است تا خون ایشان پایمال نگردد. حالت سوم، اگر مقتول جزو فتنهگران باشد، در این صورت اختلافنظر وجود دارد، اما ایشان را غسل داده و نماز میخوانند. همچنین اگر کسی بهخاطر ترس از شب یا روز کشته یا مجروح شود، دیهاش بر عهده بیتالمال است، به شرطی که افراد متهم و لوثی وجود نداشته باشد. در این پژوهش به احکام فقهی، روایی و تفسیری اهلسنت در بحث هائشات توجه شده، البته در متون اهلسنت، حکم مقتول در فتنه اشاره گردیده اما در مورد مقتول به خاطر ترس چیزی بیان نشده است.