باز تعریف معرفت با توجه به یافته‌های فلسفۀ آزمایشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری فلسفه علم، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی. تهران، ایران

2 استادیار گروه فلسفه دانشکده الهیات و فلسفه واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی

doi
10.82550/ber.2025.1199561
چکیده

از زمان گتیه تعریف معروف و قدیمی معرفت به عنوان باور صادق موجه با چالش مواجه شد، درست است که از همان زمان پاسخ‌های فراوانی به این موارد داده شده است اما این چالش برای فیلسوفان آزمایشی که گروه جدیدی از فلاسفه هستند که در دهۀ دوم قرن حاضر میلادی فعالیتشان را گسترش داده‌اند مضاعف بود، چرا که آنچه مورد استفادۀ فیلسوفان در مواجه با موارد گتیه بود، شهود بود که نزد آنان بسیار مشکوک شمرده می‌شد. به این ترتیب معرفت‌شناسی آزمایشی شکل گرفت و به سوال از شهود و تعریف معرفت پرداخت، با توجه به یافته‌های این پژوهش‌ها می‌توان به صورت رادیکال چنین ادعا کرد که برخلاف تعریف رایج، معرفت گزاره‌ای ذهنی، تنها باور موجه است و صدق، هر تعریفی که داشته باشد، جزئی از تعریف معرفت نیست و یا به شکل محافظه کارانه‌ای مدعی شد که مردم عادی در مواجهه با چیستی معرفت شکلی از وثوق‌گرایی را تایید می‌کنند.