تحقیق المراد من
نویسندگان
1 أستاذ مساعد فی اللغة العربیّة وآدابها بجامعة العلّامة الطّباطبائی، إیران
2 طالب مرحلة الماجستیر فی اللغة العربیّة وآدابها بجامعة العلّامة الطّباطبائی، إیران
doi
چکیده
هذا المقال محاولة لدراسة معنی "الاختلاف" فی الآیة الـ82 من سورة النّساء ودراسة مظاهر الاختلاف وأنواعه فی تلک الآیة. فیتطرّق البحث فی البدء إلی معنی الاختلاف اللغوی، وبعد أن توصّلنا إلی أنّه لیس لهذه المفردة تطوّر معنویّ جئنا بتعریف لـ"اختلاف" فی الآیة المذکورة وهو: الاختلاف هو تعارض الآیتین أو مجموعة من الآیات من الجهة المعنویّة بحیث تعتبر الأولی ضدّ الثّانیة، فکتبنا المقال علی أساس هذا التعریف. یعتمد الباحث عبر المنهج التحلیلی- التّوصیفی دراسة الموضوع من أربع جهات وهی: عدم وجود الاختلاف بین الآیات المکّیّة وبین الآیات المدنیّة، وعدم وجود الاختلاف بین الآیات المحکمات والآیات المتشابهات، وعدم وجود الاختلاف بین آیات القرآن رُغم أنّه یتناول الموضوعات المختلفة فی المجالات العدیدة، وعدم وجود الاختلاف بین الآیات المنزَّلة فی السّنوات الأولی من البعثة والآیات المنزَّلة فی السّنوات الأخیرة منها. وأشرنا فی النّهایة إلی وجه تقیید "الاختلاف" بقید "الکثیر" وحقّقنا المراد منه ثمّ شرحنا الفرق بین "الاختلاف" و"النّسخ" إکمالاً للمباحث السّابقة. فسوف یکشف القارئ الکریم أنّه لیس وجه لوجود الاختلاف فی القرآن لأنّ هذا المقال یُبطل جمیع الاختلافات الافتراضیّة والتناقضات المحتملة، وتتناول کلاً منها بصورة مجزأة.
