تبیین حکم فقهی «تعیین جنسیّت جنین» در مذاهب اسلامی
نویسندگان
1 دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
2 دانشجوی دکتری فقه و حقوق، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران
3 کارشناس ارشد فقه شافعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. (نویسنده مسؤول)
4 دانشیار گروه فقه شافعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
doi
10.22037/mfj.v10i35-34.21225چکیده
تحقیق حاضر، حکم فقهی تعیین جنس جنین را مورد بررسی قرار داده است. تعیین جنس جنین به شیوه امروزی، از مسائل نوظهور پزشکی است. تعیین جنس جنین آن است که والدین با انجام اقداماتی قبل از انعقاد نطفه، جنس مورد نظر خویش را انتخاب نمایند تا از به دنیاآمدن نوزادان مبتلا به بیماریهای ژنتیکی وابسته به جنس پیشگیری نموده و یا اگر جنس خاصی از فرزند مد نظر والدین باشد، از تعیین جنس جنین استفاده کنند. برخی از فقها با استناد به آیه 49 سوره شوری مخالف این کار میباشند، ولی موافقان تعیین جنس جنین با استناد به آیه 5 سوره مریم، خواستن یک جنس خاص را جایز دانستهاند و برخی نیز قائل به توقف شدهاند. با بررسیهای انجامشده میتوان گفت که با پیروی از رژیم غذایی خاص و برای سالمبودن نسل از برخی امراض ارثی، در صورت وجود ضرورت و اصل اباحه قبل از لقاح در صورتی که به مادر ضرری نرسد، جایز است از روش تعیین جنس جنین استفاده نمود.