رابطه متقابل حاکم و مردم در اندیشه جان لاک (براساس نظریه توماس اسپریگنز)
نویسندگان
1 گروه، علوم سیاسی، واحد آشتیان، دانشگاه آزاد اسلامی، آشتیان، ایران
2 گروه علوم سیاسی، واحد آشتیان، دانشگاه آزاد اسلامی، آشتیان، ایران
3 گروه علوم سیاسی، واحد آشتیان، دانشگاه آزاد اسلامی، آشتیان، ایران
doi
10.30510/psi.2022.311147.2497چکیده
موضوع: بررسی حقوق و تکالیف متقابل میان مردم و حکومت از مهمترین مباحث در فلسفه سیاسی است. لاک برای مشروعیت بخشیدن به این حقوق و تکالیف متقابل، از وضع طبیعی آغاز میکند که در آن قانون طبیعت و قانون عقل حاکم است. مردم برای اجتناب از وضع جنگ، با رضایت خودشان و در میان خودشان، یک قرارداد اجتماعی منعقد میکنند. با این قرارداد اجتماعی، نوعی نقل و انتقال متقابل حقوق و تکالیف میان مردم و حکومت بر حسب امانت داری صورت میگیردیافته ها پژوهش: یافته های پژوهش نشان داد که براساس اندیشه بحران اسپریگنز لاک بحران جامعه را ناشی از عدم مجازات ناقضین وضع طبیعی و دلیل آن را برابری ژرف اندیشی شده در وضعیت طبیعی می داند و جامعه ارمانی خود ایجاد یک حکومت مشروطه می داند که راه حل آن ایجاد یک قرارداد اجتماعی بین مردم است.نتیجه گیری پژوهش: آنچه حکومت را مشروع و مردم را مکلف به اطاعت محدود از قوانین آن میکند، قرارداد اجتماعی است. به موجب این قرار داد اجتماعی یک نقل و انتقال متقابل حقوق و تکالیف میان مردم و حکومت صورت میگیرد.مردم مکلف به اطاعت از حکومت هستند، تحت شرایط خاصی مکلف به انقلاب و شورش علیه حکومت هم هستند. اطاعت و شورش یا انقلاب دو تکلیف عمده مردم در برابر حکومت است. در نظر لاک همان مبانی که مرجعیت دولت را مشروعیت می-بخشد، مبنای توجیه شورش را هم فراهم می آورد.