علم الهی از دیدگاه صدر المتألهین و ابن سینا
نویسندگان
1 مدرس معارف اسلامی دانشگاه ایلام و دانشگاه فرهنگیان ایلام
doi
10.30495/qsf.2021.683437چکیده
یکی از پیچیدهترین مباحث فلسفه الهی مسأله علم الهی است. این نوشتار ضمن بیان مسائل مربوط به این موضوع به بررسی دیدگاه صدر المتألهین و ابن سینا میپردازد. ابن سینا علم الهی به ذات را حضوری میداند. او علم الهی به ماسوی را علمی حصولی میداند که از راه صور مرتسمه حاصل میشود، از این رو او به علم عنایی معتقد است. ملاصدرا با استفاده از مبانی و اصول ویژه فلسفه خود، از جمله قاعده بسیط الحقیقة نظریه نوینی را در باب علم واجب الهی به ماسوی عرضه داشته است. بر این اساس، خداوند در مرتبه ذات خویش، به جمیع ماسوی علم اجمالی(بسیط) دارد که در عین حال، کاشف از تفاصیل ماسوی است. وی همچنین بر پایه اصول فلسفی خویش، از ذاتی بودن و ضروری بودن علم الهی دفاع میکند.