بررسی اقوال مختلف مفسران و اندیشمندان اسلامی حول آیه 3 سوره نساء در قرآن
نویسندگان
1 استادیار دانشگاه شهید چمران اهواز
2 استادیار دانشگاه هنر شیراز
3 دانشجوی دکتری علوم قرآنی دانشگاه شهید چمران اهواز
doi
10.30495/qsf.2021.684511چکیده
برخی از اندیشمندان اسلامی، وجود قوانین چند همسری در فقه اسلامی را دلیل اباحه مطلق تعدد زوجات در شریعت اسلامی میدانند اما همانطور که گفتیم اسلام دین جامع الشرایط است و برای تمام حالتهای گوناگون(عادی و اضطرار و... ) دارای قانون میباشد. اکثر علمای متأخر و اکثر مراجع کنونی نیز فتوا بر عدم استحباب و جواز اباحه تعدد زوجات داده و حتی برخی بر مکروه بودن آن به خاطر مضرات ناشی از آن تأکید نمودهاند. و همچنین حکومت اسلامی میتواند بنا بر مصالح اجتماعی به عنوان حکم ثانویه قیود و شرایط یا محدودیتهایی در این باره وضع کند همچنان که در قانون مدنی خانواده ایران و برخی از کشورها دیده میشود. در این پژوهش از روش کتابخانهای به شیوه تحلیلی استنتاجی بین دیدگاههایی گوناگون مقایسه و تطبیق صورت گرفته و نتایج نشان میدهد که اباحه جواز تعدد زوجات در اسلام منوط به شرایط خاص اجتماعی است و اینکه اسلام قانون تعدد زوجات را ابداع نکرده بلکه آن را محدود و با قیودی امضا نموده که رأس آن عدالت است.