تحلیل نظام زکات از منظر عدالت (بررسی نصاب اول در پایه های زکات)
نویسندگان
doi
10.22034/iec.2026.2078070.2967چکیده
مقدمه: نظام زکات به عنوان یک نظام مالیاتستانی پیچیدگی بالایی دارد و حاوی پایههای مالیاتی و نرخهای مالیاتی متنوع است. ازآنجاکه نظام مالیاتی طراحیشده توسط شارع قطعاً مبتنی بر عدالت است، تحلیل نظام زکات از منظر عدالت اهمیت ویژهای دارد. روش تحقیق: در این مقاله نشان داده میشود نصاب اول در پایههای نه گانه زکات بر اساس عدالت تعیین شده، افراد با سطح غنای مساوی را هدف قرار میدهد. روش کار در این مقاله کشف است که شهید آیتالله صدر معرفی کرده، به کشف قواعد حاکم بر احکام اقتصادی میپردازد. در همین راستا ابتدا تفاوت ماهیت پایههای پول و حیوانات بررسی و سپس سطح غنای افراد در این دو پایه بر اساس عامل تعیینکننده سطح غنا محاسبه میشود. یافتههای تحقیق: در این مقاله ابتدا اموال در قالب منافع و سرمایه دستهبندی شده و نوع پایههای زکات بر حسب این دو مؤلفه مشخص میگردد؛ سپس نشان داده میشود نظام زکات مبتنی بر اخذ مالیات از منافع طراحی شده و اخذ زکات از سرمایه، تنها به علت محدودیتهای اقتصاد صدر اسلام در دسترسی به منافع سرمایه بوده است. نتیجهگیری: الف) اثبات میشود که نصاب اول پایه گوسفند، منافعی معادل با نصاب اول پایه طلا و نقره ایجاد میکند که نشاندهنده تلاش شارع برای رعایت عدالت میان پایههای سرمایه و منافع است. ب) محدودیت دسترسی به پول در صدر اسلام موجب شده است با وجود تلاش شارع برای اجرای صد در صدی عدالت در نظام زکات، ناگزیر برخی جنبههای عدالت در نظام زکات امکان تحقق نداشته است. ج) با توجه به دسترسی فراگیر به پول در اقتصاد معاصر، الگوی پیشنهادی زکات عبارت است از زکات 2.5% درصد بر پسانداز یکساله، به شرطی که میزان آن بیش از دوسوم متوسط مخارج سال خانوار باشد.