چگونگی نفوذ شیطان در قوای ادراکی آدمی و اقسام کنشهای آن از منظر قرآن با تأکید بر دیدگاه موسوی خمینی (ره)
نویسندگان
doi
10.22034/ra.2019.98327.2275چکیده
بر پایه عناوینی که در قرآن و نصوص دینی بر کنشهای شیطان در وجود آدمی اطلاق شده است میتوان به تنوع و چگونگی این کنشها پی برد؛ از این منظر، اضلال و اغوای شیطان از طریق وهم و خیال و حس در قالب تدلیس، تلبیس، تسویل، تأییس و تسویف برای آدمی پیش میآید. قلب آدمی کانون القا و هجمه شیطان است که از طریق اندامها و قوای حسی و شیطنتِ وهم رخ میدهد. نیل به معرفت توحیدی از طریق حجت درون و برون، که غایت آفرینش انسان دانسته شده، و مدیریت و اشراف عقل بر کارکرد قوای ادراکی، راه مقابله با نفوذ شیطان است. در خصوص این مقابله، موسوی خمینی بر لزوم نظارت بر قوه خیال و مهار آن و نیز تقویت و امارت عقل بر وهم تأکید میکند.