انسان، امنیت پایدار در اومانیسم و مکتب امام خمینی

نویسندگان
doi
10.22034/ra.2018.29952
چکیده

حفظ ذات و دست ­ یابی به امنیت، و آرامش از میل ­ های اساسی در انسان است. نظریه ­ های امنیت بر اساس نوع جهان ­ بینی شکل می ­ گیرد. نظریه ­ های امنیت در غرب بر پایه نوع جهان ­ بینی برخاسته از رنسانس بنا شده که نگاهی مادی است. در این بینش، انسان حیوانی تکامل ­ یافته از نسل میمون است با خواسته ­ های حیوانی و در جهانی زندگی می ­ کند که در آن تنازع بقا حاکم است و انسان گرگ انسان است. بنابراین، ناامنی و تهدید در آن دائمی است و باید حداکثر قدرت را داشته باشد تا بتواند تهدیدهای انسانی را از خود دور کند. اما امنیت از نگاه امام خمینی بر اساس آموزه ­ های اسلامی شکل می ­ گیرد. انسان موجودی ابدی است و دارای فطرتی پاک و عدالت ­ طلب، نوع ­ دوست و خداجو که به ­ دنبال کمال مطلق است. امنیت دنیا و آخرت هم ­ زمان دیده می ­ شود و ریشه دست ­ یابی به آن ، ایمان به خدا و اتکال به او است. افراد جامعه در پی خودالهی ­ کردن ­ اند، و اداره جامعه به دست رهبران الهیِ مسئول در مقابل مردم و دین صورت می ­ گیرد و ترویج فرهنگ ایثار و حضور مردم در صحنه بر این مبنا است. این مقاله به روش کتاب ­ خانه ­ ای و با تحلیل محتوا و تطبیق دو نظریه، ضمن بیان موضوع، نظریه مختار را می ­ پروراند.